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第333章 求路

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龙伯一千三百二十五年。

龙伯自立国以来,穷兵黩武,征战四方,终于在千年后统一了整个元界,自此元界四方无大小国度,无论人种地域,皆为龙伯。

此时,魔界尚未分离,与元界互通。而彼时的魔界,魔之一词,也非否定的贬义词,而是一个中性词,纯粹是由于魔界地质不同,天上云层总呈黑色,故而称之为墨界,后来以讹传讹,便成了魔界。

元界与魔界是两个相隔很近的巨大星球,按照兮凤回到远古时候的勘测,元界与魔界引力相互作用,倒是谁也没有牵引谁,平稳的共同的围绕着太阳公转。

而远古有古神降临元界魔界,见着两者相近,于是在元界设下了多处巨大的传送门,打通了元魔二界,因此元魔一体,乃是远古时候的事了。

当时龙伯统一元界,不到二十年,举国发展迅速。成神法的传播,加上统一的大王朝国度,使得龙伯国飞速发展着,大量的神人证得仙路,与天地齐寿。神人如雨后春笋一般的出现,这让魔界众生感到非常的震惊,于是当时还是四方混战的魔界众国,决定暂停战争,派出大量的遣元使,入元界学习龙伯国。

元魔二界虽为一体,但是在龙伯还未统一元界的时代里,各国纷争,对魔界的看法也是互不一致——有的国度一心想要统一元界之后,征战魔界,建立伟大的超级大王朝。而有的则秉持着众生平等的观念,平等对待元界的魔族。矛盾的各国看法,使得魔界众生对元界的众生看法是五味杂陈的,爱恨交加。

不过元界统一之后,在朝廷大力推动众生平等观念之后,二十年的时间,人种、地域的差异对待,也慢慢的散去了。有着大一统王朝的大一统观念的龙伯子民们,面对着来龙伯学习的魔界众生,他们是骄傲的,骄傲使得他们不会轻视魔界众生。

因此遣元使从各大传送门出入元界之后,很快受到了当地府衙的热情招待,大量的龙伯知识、制度、理念、思想、修道之法被遣元使传播回魔界,落后的魔界受到了先进的元界的冲击,发生了巨大的变革。

其中,率先派出遣元使的庆国,自上而下的全盘接受了元界的先进成果,国力大增。

于是在龙伯一千三百五十五年,也就是派出遣元使十年后,庆国发动了全面战争,历时二十七年,统一了魔界,成为了第一个魔界大一统王朝。改国名庆为蛇夫,意为顺从和尊重元龙伯的意思。

蛇夫二年,蛇夫派出大量的遣元使出使龙伯,受到了龙伯的热烈欢迎。

蛇夫八年,蛇夫遣元使学成归来,在元魔二界各地,建立了大量的传送门,元魔二界进入一体时代。

蛇夫十三年,蛇夫遣元使回国后广开山门,广立宗派。他们学自龙伯,突破于自身,成为新道。

蛇夫十五年,蛇夫再次派出大量遣元使进入龙伯学习,而蛇夫新道也吸引了元界修行者,龙伯出于考量,也派出了大量学子,进入魔界学习新道。

而赢儒林和东方术,便是蛇夫十五年时候的两位遣元使。

他们本是文化使,负责学习龙伯的先进文化。他们游走在龙伯各地,学习着龙伯的文化,但是当他们多次目睹修行者那凡人之身体,却能如鸟凌空而飞。凡人之手,却能捉龙撵凤时,他们深深的受到了震撼,他们开始渴望成仙成神。

他们游走在龙伯各地,拜访各大山门各大宗派,但是无一例外,无不是拒绝他们。

不是因为各大山门宗派歧视他们、轻视他们,他们拒绝他们的理由只有四个字。

“天资不足。”

但是赢儒林和东方术没有死心,四处游走,踏遍了元界各地,最终在漠北之地,求得了一个仙门的仆役身份,以仆役的身份接触仙途。

在众多宗派之中,仆役除了触犯门规被贬的之外,多是天资不足悟性不够的人。宗派并没有拒绝他们,也许他们在做完分内事之后,和普通的弟子一同学习。但是但凡有些资质,各宗各派也不会绝情拒绝,而是他们实在是没有办法成证仙路,有的至死都没有任何长进,有的最多是学点些方术,便了残余生。

但是可能,也或许是长老们的确是看走了眼,在成为仆役三十八年后,赢儒林和东方术成功的开辟了识海,成为了修士。

这让门派内的各大长老吃了惊,脱了他么仆役的身份,让他们成为了门中弟子。

苍颜白发的赢儒林和东方术二人,离开了生活了三十八年的仆役房,走入了学堂之内。

那时候赢儒林和东方术对视一眼,只是笑笑,笑着说苍天有眼。

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