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经过一段时间的构思，姬尚终于创作出了一首传世招魂诗。
诗曰：“魂兮归来！去君之恒干，何为四方些？舍君之乐处，而离彼不祥些！魂兮归来！东方不可以托些。魂兮归来!南方不可以止些。魂兮归来!西方之害，流沙千里些。魂兮归来!北方不可以止些。归来兮!不可以久些。魂兮归来!君无上天些。归来!往恐危身些。魂兮归来!君无下此幽都些。归来!恐自遗灾些。魂兮归来!入修门些。”
这首诗，仿照楚地诗歌真诚、热烈的表达方式，直抒胸臆，如同一位慈母一声一声地呼唤漂泊在外的游子，恳切期盼他回到故乡他为游子在外的处境感到力度忧虑和牵肠挂肚。
诗歌一完成，姬尚所住之地草木含悲，尽都呜咽起来，扑扑簌簌地往下落雪，发出一阵阵幽泣之声，如挽歌，如祷告，令人心惊胆寒。
姬尚闻声，便走出房门来看，天上还在飘扬着雪花，满眼都是纷纷扬扬，感觉整个人都要被白雪包裹起来，魂魄却极有种要去向何方的冲动。
“要去哪里呢？”姬尚在心里问自己，家乡吗？还是有家人在的地方？亦或是心目中的生活理想之境？
他觉得脸上冰凉凉的，一摸，竟然是满脸的泪。
想要感动别人，必须先得感动自己，这应该是一首成功的诗吧！
姬尚沉浸在诗境之中，没有发觉，在他体内的伏思残魂竟然动了几下，但是很快又归于平静。
姬尚没有将写出这首诗的事情告诉别人，但是，在金照峰上，却有一个人，凌空站在雪中，却片雪不沾身，他望着姬尚住的方向若有所思，传世诗出世的金光被他看得一清二楚。
前一天还下着鹅毛大雪，第二天却开始艳阳高照。冬日暖阳照在大地上，冰雪开始消融，照在人身上，暖洋洋的，让人觉得春天就要来临了。
这样的日子，正适合晒书。藏了一个冬天的书，正受了不少潮，需要晒晒太阳，免得腐烂长虫。
所以，诗宫选择了一个阳光和煦的日子，又开始举行每年冬天都会举行的晒书诗会了。
晒书场地放在每层藏书阁前面的空地。诗卫们支起一排排竹榻，抬出一箱箱藏书，由诗人们将其分类摆在竹榻上晒。
诗会也是分级举行，初级生员、中级生员、高级生员在自己那层的藏书阁参加诗会。
这个诗会形式是很自由的，大家不用排排坐好，冥思苦想，而是每个人都被分到一片竹榻和几箱书，那些书就由那个人负责翻晒，所有损毁，还需修补和登记。
所以，每个诗人都有事情做，在做事的时候，有感而发就可以写诗，没有灵感也可以只晒书不作诗。
但是，在书香的浸润下，大多数人都会有所感悟，有感而发。
这不，一首一首晒书诗的朗诵声此起彼伏。
“曝书当日缘何事，强与青山换姓名。战火未消经未著，辛勤应是此中生。”
“幽事随时有，移书晒日华。囊开鱼蠹字，眼晕石榴花。病忘多三箧，劳心愧五车。赐书仍有品，前辈羡吾家。”
“无人到穷巷，长日守闲居。宿火惟烘药，新晴还晒书。邻翁伴村酒，稚子课园蔬。门外蒿莱地，泥深不用锄。”
玉龙晒书的位置刚好跟姬尚相邻，他们两个肩并着肩在那里翻书。
玉龙跟姬尚说起了一个故事：“阿尚，不知你听没听过，古时有位诗人叫郝隆，说他曾七月七日出日中仰卧。人问其故，答日：‘我晒书。盖自谓满腹诗书。后为仰卧晒肚皮之典。”
“嗯，这个故事我倒是听过，这位郝先生，实在是个自信狂放之人，不过他也有资格说这样的话，他可是留下了许多脍炙人口的佳作。我之前没有看到过晒书的场景，真是壮观啊！”书仓网.shucang