“这点我倒不能苟同！”姬尚突然反对道。
“你们这样说，倒显得人性本恶，而且感觉学诗一途皆是苦厄。若真是这样，我们诗人非要反其道而行之，却是不符合天行之常了。我倒是认为，人性中虽然有自私、懒惰、贪婪等劣性，但是弃恶扬善应该是人所共同追求的，亲情、友情、爱情，都是一个正常之人所期盼拥有的，怜悯同情、是非羞耻都是人所油然而生的，赠人玫瑰，手有余香，做了好事怎么会心情不好呢，学诗一途，除了辛劳之外，当然是会有更大的快乐让人在此道乐此不疲。
就是魔界之人，也有亲人朋友，也有跟人族共通的感情吧，他们是因为长期不受仁善之风的教化，才把这些善的品质局限在很小的范围内，不能老吾老以及人之老。所以我觉得，就像人族会被魔气所侵袭，如果我们有机会去魔界宣扬诗道，魔族也能被正气所感化，两者谁强谁弱，我是觉得还未可知！”
“说得好！”蒲松龄听了姬尚的一番话，忍不住抚手赞叹，“不得不说，你的诗道见解非常纯正，不偏激，不抱怨，小小年纪，如此坚定，实在是不容易！”这样的人，一般都会在诗道上有大成就！
玉龙和伏龄听了姬尚的话，也深深地意识到自己想法的不足之处，还是很容易就受外物影响，一受挫，就开始怀疑学诗的可行性，连学诗的初衷都变得模糊了。
“阿尚，听君一席话，真如醍醐灌顶啊！”
“是啊，原来我的想法是如此狭隘，可能，在我的潜意识里，自私懒惰的劣性还是不断在冒头，我要多多沉浸在诗文之海中寻找乐趣，不再想那些有的没的！”
蒲松龄说到做到，马上将奇谈笔的用法交给了姬尚，姬尚也在努力学习，尽快掌握，以便葬书岭之用。其实，使用奇谈笔，最重要的还是考验画技，画出的景物要跟原物有九成以上相似，奇谈笔才能识别，并带人穿梭过去。幸好姬尚的辅修诗艺就是绘画，在如今这么忙的时候，他还是没有放弃每天画两幅画，所以，短短一天，他就是使用奇谈笔穿梭到几十里外的地方。
玉龙的太爷爷王若愚传音回来说，先是对曹孟德之事感到震惊，再谈到诗神中可堪信任的有杨万里和刘梦得。所以几人决定去找刘梦得商量同去事宜。不仅是因为蒲松龄也说跟刘梦得做过事，绝对值得信任，还因为刘梦得就在齐州，比较方便。
这个时候，屈揽洲那边也来信说愿意同往，即日便启程赶往北荒山脚，他为了避免他父亲怀疑，用的是晋州有瘟疫发生，他要去支援的理由。其实，这倒不是借口，姬尚来信之前，屈揽洲确实是做好了去晋州治瘟疫的准备。
基于一些考虑，姬尚等人都决定暂时不将他父亲曾经和沈存中一起把诗核交给魔族的事告诉他。
姬尚心里明白，事情的真相，包括自己父亲的事，应该都瞒不了多久了，他的心里，</div>