别说全文了，她连判词能记得的都不是很多。
对于小说中仙神转生的背景，她也同样没有当真。
将那些伏笔细节复述什么的是不用想了（毕竟也没个系统），倒是叙述中夹杂了大量的主观意见，当做读后感一并赠送。
而且，正因为算是个认真谨慎的读者，她对贾府在原著中的结局，既没有如某高续貂那样美化低估，却也没有认为其不可挽回的认知。
她还知道，前世的那些学说，放在这个真实世界，能有几分靠谱，是真不好说。
比如在后世流传得比较广的“欠银说”，是代入了现世某个朝代的背景，出于“作者自传”的考虑。
但在这个时代，作为开国勋贵的贾家，是没有皇库欠银的。
绝大部分的勋贵都没有。
毕竟大楚还没有摊上一个长寿又宽容的皇帝，这几代勋贵和皇权都处于明争暗斗的状态，从皇库大笔借银，那是想屁吃。
黛玉听见她和宝玉两人在庄子的海棠下说话时，是这么说的——
“那个故事里的探春，想要通过俭省来减少支出，减缓衰颓。可我来了之后，尤其是最近参加法会……像贾家这样不俭省的不少见。而史家够俭省了吧？夫人们身边的丫鬟婆子都不多。姑娘的衣裳都只是身边的人做，一些更是要自己做。”
“要说贾家人才不继，碌碌无为，活该倒台。史家呢？史家的爵位本已经没了，但如今那两位大爷在边疆立功，挣回了一门两侯。这总不能说人才不续。”
——虽然对贾母来说，有点儿一言难尽。
“最后是罪……别怪我说话直，我们那边，大家都看得出，那故事里写熙凤包揽诉讼是明写，写你那位嫡亲的母亲包揽诉讼是暗写，但肯定有过之而无不及。可是吧，我这些年，在家里，在外面，也听出来一点。以权仗势的事情，几家敢说一件没做过？自己不做，也管不到亲戚头上——又有几家连个糟心亲戚都没有的？翻出来固然是罪，可要再和史家比呢？”
这算是迎春到了这个时代以后的新发现了。
后世评价贾家，那是各种糟烂，活该倒台。仿佛是一锅好粥里坏掉的那颗老鼠屎。
倒台了也是大快人心。
但她这时候左右一看，贾家只能说是没落勋贵世家里的平均水平，既不突出，也不算拖后腿。
贾赦年轻时未必没有雄心壮志，父亲在时也做过一些事。但父死守制之后就再未被起用，又是谁让他年年蹉跎？
更重要的是，迎春看到了史家这个对照组。
在原著中，史家是最没有存在感的。除了湘云，其他人连姓名都没有。
但在这个世界里，史家的男人精明实干，冒生死危险去博取功名；史家的女人俭省持家，连无父无母的侄女也给认真议亲，议一个“才貌仙郎”。
难道不是这个时代的模范标杆吗？
可“白茫茫的大地真干净”，想来也落不下史家的。
史家要是不倒，湘云又怎么会在“嫁了个才貌仙郎”的情况下，转眼间湘江水逝楚云飞？
所以，最大问题就是，到底是什么让四大家族变成了“白茫茫的大地真干净”？
迎春早已经理不清了。
固然知道是政治因素，但这个四字实在是未免过于宽泛。
迎春又道，“若要我来说，自然是林妹妹相处得好。宝妹妹那边少几分真心。但如今这世上，可不就是宝妹妹那样的，才能过得更好么？处处周全，人人称赞。就和三妹妹一般，都只是为了过得更好一些。”
“可就是她们这样，最后还是要过不好。”
一个“金簪雪里埋”，正应对了那句“白茫茫的大地”；
一个“清明泣啼江边望”——哪怕是作为公主和亲呢，历史上没有朝廷支持的和亲公主都是什么下场？
也许以前比较有立场倾向，在真正来到这个时代以后，迎春还是能看得出大家的“不得已”。
宝钗不想肆意生活？
探春想要精明势利？
甚至，就是宝玉……迎春从来认为宝玉花心多情、没有担当。但客观的说，若是贾府不倒，他和京城中的公子哥儿们相比，又有多少差别呢？
最可悲的就在于，不管是肆意自我，还是小心翼翼。
在家族倒台的大背景下，个人的挣扎都显得无能为力。还连家族为什么要倒，都找不到真正原因。
*
而在迎春的长篇大论之下，贾瑛也沉默了。
他虽然知道贾府在走下坡路，但因为本人也将那种“振兴家业、光宗耀祖”的想法视作流俗，他对此不大在乎。
在他的设想里，贾母去世之后，皇家就会收回贾家两公府的府邸，宗祠要么迁回金陵，要么迁往京郊立足。
到时候没了宁荣两府作为核心，贾家虽然不会就此风流云散，也不会如今这样聚集。
慢慢就会和世上的大半人就此趋同。
贾家确实没人在朝堂上担任实职，但也不正因为这样，所以反而不容易惹大祸吗？繁华之后，做个小富即安的人家，未必不好。
贾瑛不同于迎春，他是足够聪明的。
因为黛玉嫁妆的缘故，他也好好的了解了一番当前的局势。
迎春说不清贾府到底会因何败落。
贾瑛却是心里一个咯噔：会不会是因为元春的缘故，贾府卷入了下一代的夺嫡之争？
在他看来，不管是贾珍，还是贾赦，都有可能卷入这种事。因为贾瑛能在他们的声色犬马之下，看出他们的不甘心！
而贾府固然败落，可到底曾经是一个政治联盟的核心，亲朋好友颇有身在要职的，人脉也广泛，也确实是可能被人看中！
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