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与此相反，元帅特意对三位陷入深思中的漂亮师妹指出，出土于豫西地区的鹳鱼石斧图，画师把白鹳画得雄壮有力，气势高昂，用来歌颂本族人民的胜利，他把鲢鱼画得奄奄一息，俯首就擒，用来形容对方的惨败。这两幅彩陶图两相对照，可见豫西地区所出彩陶图竭力张扬鸟强鱼弱的主题，也就是说，元帅俊逸的嘴角噙着一丝微笑，他目光温柔又坚定，在小师妹迷醉的目光中说道,到了上古偏晚阶段，或许翔族集团已在交战中占了上风，它已深入鳞族集团腹地并发起进攻，由于鳞族集团此时实力尚存，完全有力量抵御入侵者，北首岭所出鱼鸟彩陶图才描绘成鱼鸟相战、难分伯仲的画面,姜寨所出葫芦瓶上的两幅彩陶图，年代当为史家类型晚期的最末段，与鸟啄鱼尾图之间存在百年左右的差距。此时翔族集团或已占领了鳞族集团的地盘，并与之融为一体。于是不仅着画的器物已换成葫芦瓶，更重要的是画面内容发生了质的变化。鱼与鸟不再是互相攻打的宿敌，而是密不可分的一家人了。看来，最迟至上古晚期末段开始，中原大地的鳞族集团和翔族集团已融合为一体。
元帅这番话语石破天惊，推导步步为营，非常缜密无懈可击，但结论却实在令三位师妹目瞪口呆。性情温柔的二师妹云霄娘子皱着自己秀气的眉头说，大师兄，难道你是在说，看似势不两立的翔族鳞族，其实在人族大兴前，已经开始融合了，并不是人族所说的鳞族被彻底消灭？我们一直以为翔族和鳞族不共戴天，却不知道原来鳞族竟然悄悄和鳞族融汇在一起了。
元帅对此微微一笑，说我也是根据考古和相关记载才这样说的，否则就难以解释皋陶作井这件奇异的事情了，翔族能够观察山川形胜之地，但却无法下探地下泉脉，说起来对水流走向的掌握，只有鳞族才能天生具备这种能力。但恰恰是翔族的皋陶将作井凿穿水脉的事情做出来了。试问，如果没有鳞族的秘技和翔族共享，皋陶又怎么能够打出泉水来呢？
没有泉水，没有水脉，人族又何以立足繁衍在一些看似不毛之地呢。所以我说，起码有一只娴熟地下穿凿的鳞族，早就和翔族为主的皋陶家族，也就是爽鸠氏有了紧密关系。所以皋陶才能在和人族做联盟的时候，将凿井技术和盘托出，转达了人族联盟的基础和实力。当然，贡献出地下水窍秘密的这只神秘的鳞族，应该为了避免树大招风，会竭力低调隐藏这个消息。总不能宣扬出去，说自己给了翔族和人族这样的冤家对头一个足以倍增实力的大秘密。这会自绝于鳞族的。所以，在人族的记载上，我们就又熟悉地看到，元帅的动听又有着玩味味道的声音在彭无害脑海内响起，这段看起来一名俊逸飞扬的男子和三名千娇百媚女子在一起的美好身影，也在其脑海中呈现出来。
元帅说道，人族在发展的关键时刻，总有所谓的圣贤站立出来，不是有巢，就是神农，加上还有这种作井的石破天惊的技术出来，人族何其幸运，可这背后，恰恰是各族的智慧结晶，只是人族贪天之功，将所有的足以影响人族命运和未来的大事，都一股脑儿地记载了自己名下，人族的上古四贤，认真盘算起来，可没有一个是纯粹人族的血脉啊。
就好比皋陶，这个翔族的大贵族，甚至悄无声息间将给一个强横的有独门秘籍的鳞族收服的东夷大首领，翔族的领袖，满心欢喜将作井之术贡献出来，大禹等人当然大喜，人族也因此大兴，只是事情发展的后果，就不是皋陶自己能够想象得到的。
《尚书大禹谟》记载伯益提倡以德治天下，伯益认为只要遵循尧所实行的仁德之政，治理国家就会事事顺利，水到渠成，君臣就会上下一心如手足心腹，国家的方方面面就会和谐发展，国泰民安。
伯益出身贵胄，有着卓越的才能和美德，他推崇先王德治。那伯益为什么会被夏启所杀呢？伯益辅助大禹治理水患的功劳，使他得到了帝舜的赏识，不仅使他得到了东夷部落首领的权位，还娶了舜的女儿为妻。这使得伯益的政治地位和名声得到了大大的提高。在大禹统治期间，伯益更是受到了重用。
大禹在位末期，需要推选新的继承人。大家都举荐伯益之父皋陶为新的继承人，然而皋陶还没有继承王位就先于大禹而死了。皋陶作为翔族大能之士，寿命当然是有足够保障的，既然被大禹确立为人族联盟的未来盟主，绝对不存在寿元不足问题，那么只能说皋陶的死是一场意外，里面充满浓浓的阴谋味道。要知道防风的被斩，是很出乎人意料的，那么美好有了防风氏族的护翼，作为翔族的首领皋陶的遭遇意外身亡，就令人不难费解了。
元帅甚至畅想过，究竟是谁做的手脚，能让骄横自诩高贵的翔族也无奈咽下首领陨落的苦果，而丝毫追踪不到敌人的踪迹。当时的翔族起码没有怀疑到大禹父子的身上，没有怀疑是人族做的手脚。否则反对鳞族的联盟就会崩溃。按照皋陶死后最大的利益获得者是伯益来看，显然，不可能是伯益弑父，这条阴谋链条还需要更长一些。伯益是皋陶的儿子又素有贤名，因此大家又推选伯益做继承人。对于伯益的正统继承人地位在《史记》和《墨子》之中都有文字记载。《史记夏本纪》记载：“举益，任之政。”《墨子尚贤》：“禹举益于阴方之中，授之政，九州成。”
《史记》记载大禹死后伯益继位称王，但是各方的诸侯部落更愿意拥戴大禹的儿子夏启，拒不服从伯益，伯益迫于压力只能让位于夏启而后隐居到箕山南麓。但是《竹书纪年》却记载不一样，大禹死后他的儿子夏启继承王位，伯益因为和夏启发生了争执，所以在夏启登位6年后背夏启所杀。
从相关记载看伯益继承了大禹的首领位置，而大禹之子夏启不甘心王位旁落他人，于是举夏部族之力与伯益争夺王位，双方征战，最后伯益不敌，兵败被杀。