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第四十五章中二夸父

然而元帅又注意到了一点,其为人黑色,活人不是黑色,倒是某些形式的尸体是黑色的。尸体,复活,僵尸,不死化。

真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫啊。元帅慨叹,元帅想到了巫妖团的作用。不死化的研究需要生物学和医湔浣刺治,而人得以尽年。巫妖团为什么要做这些实验,他们想看到什么?巫妖团背后是谁?有一个令人恐惧的回答——黄帝。

这个妖族人族同时最推崇最伟大的君王,这个英雄王,在暗中命令巫妖团研究着什么,尸体,复活,不死化,为了验证他的试验品究竟有没有效果。黄帝和巫妖团制造了夸父。是的,你没看错,夸父,是一个不知道疲倦的机器人,高级智能生命体。

后土生信,信生夸父--《山海经大荒北经》;夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为桃林。--《山海经海外北经》;大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。--《山海经大荒北经》;应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。--《山海经大荒北经》。最初知道夸父逐日,元帅一直以为这是一个立志而悲壮的故事。元帅一直忽略了一个问题,夸父是什么?

山海经说,后土生信,信生夸父。也就是夸父是后土的孙子。后土,就是皇天后土的后土,是大地之神,是盖亚神,就是大地本身。在任何一个其他神话体系里,夸父都是古代巨人一族,是希腊神话的泰坦,是北欧神话的冰霜巨人。而且看夸父的形象,珥两黄蛇,把两黄蛇——蛇,在《山海经》里,拿着蛇的多是古代神明,再结合出身,夸父应该是属于古神的巨人。

那夸父为什么要逐日?赛跑?被开玩笑了,夸父是在豁出性命的追赶太阳;一个神格的所有者,大地的孩子,无尽力量的巨人,却拼命地想得到太阳。为了什么?

还有夸父之死,有意思。夸父死过两次。第一次是在逐日的时候,未至,道渴而死。第二次,则是被极北之地的应龙所吞噬。夸父在神族时代,这两次出场,都让人有些不解,两次出场都无一例外的表现出笨拙和执着。试问,突然追逐太阳的行为,应该说不上是正常的。更何况被太阳烤死。而刚刚在赤县神州大地上追逐过烈日,死里逃生后,马上就在北方冰霜雪国,遇到异鬼应龙,又被吃掉。这算是怎么一回事了?为什么夸父这个巨人感觉很中二?他的身世之谜一定是蕴藏着石破天惊的发现。因为他实在是太不平凡。

什么东西都不可能死去两次,除非第一次死后又复活了。是的,夸父,这个古神被复活过一次。夸父只被复活过一次,因为第二次被吃了,被吃了,就没有尸体了,自然不能复活。

神,尸体,复活;我想到了巫妖团,他们起了什么作用?为什么要复活夸父?应龙,吃了夸父和蚩尤,古代巨人和叛逆的英雄。那夸父和蚩尤为什么在一起,他们的联盟是何时建立的,是在夸父复活之后吗?最后,应龙在吃掉蚩尤和夸父之后,就不再被囚禁于极北之地,而去了南方。

我们仿佛看到了这其中有很多的交易,背叛,复活,结盟,杀戮,释放;我们知道,黄帝的位置稳了,古代巨人和叛逆英雄都被吃了,再也不会复活了。

这一系列的交易背叛,俘获杀戮,都和一个关键人物有关。那就是女丑之尸。黄帝的心结,人族初立时候的第一位大能者。</div>

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