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那么，这个少女，究竟是个什么样的人了，她又为什么，舍得自己牺牲？元帅不禁陷入了深深地沉思。
“其民不食不衣而多眠，五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见为佞。”——《列子周穆王》。元帅做了一个梦，他走到了山和海的深处，那里有个庞大的废弃宫殿，灯光忽明忽暗，宫殿里到处都雕刻着无法描述的纹饰--骨头、触手和蛇。什么东西在宫殿的深处吸引着他，元帅走了过去，看到了自己的女朋友，是她，丝黛儿，但元帅看不清丝黛儿的脸，她跟元帅讲了食人的故事，然后说，她想起了一个成语，叫“鸠占鹊巢”。“鸠占鹊巢？”元帅问“是暗示人类的大脑被怪异替换了吗？”丝黛儿看着元帅，然后说：“人类把婴儿放入怪异的巢中，将怪异的幼崽弄死，婴儿会模仿怪异的声音，慢慢长大，人类再偷偷的把婴儿带走……”那谁是人类？谁又是怪异呢？
元帅看不到女朋友的脸，却感觉她在笑，那是一种露出牙龈的微笑。接着元帅就醒了，当时午夜清风，明月在天，却变成了诡异的黄色，门户之外，山林之间，传来阵阵婴儿的哭声。元帅惶然而起，再闻天雷滚滚，九天之上，一个万年前伤心欲绝的修士，将自己的大蟹外壳脱去，化为青衣道人，那道人在云间载浮载沉，手持道卷，喃喃而语。
“夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为桃林。”-《山海经海外北经》“女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上，女丑居山之上”-《山海经海外西经》。元帅猝然跪下，以坚里梅军队最高之军礼，向九天之上的天道致敬！因为他已经知道了女丑之尸的故事，而女丑之尸的原来道体，也就是最宝贵的灵魂，已经化为了天道的一部分。这是三清之所以能够起家的唯一本钱，天道！最初是由一点天心而成。天心，是女丑之尸在慷慨赴死前给自己的大蟹留下的唯一礼物。
然而，大蟹依然要怒吼天道不公，天心难测，因为他不喜欢自己的身边，突然没有了可以追随的那个少女，所以他要举起诛仙剑，杀尽天下一切负心之人。他要举起诛仙宝剑，杀出个朗朗乾坤，如果天意难测，那么自己就是天意！如果天心难求，那么自己就重塑天心！如果天道难违，那么自己，即是天道！天意天心天道，都也好归于一剑！归于我！我，就是通天道人！现在，我，通天道人！从此要让人族当自强！让弱小的人族，从此君临大地！因为，这实在是少女的心愿！从此之后，你的责任，我来承担！
乃至域外的天魔虽然被消灭了，但它却给通天道人以警醒，道海无涯，仙法有时而穷，吾辈必须上下而求索，自己的两位师兄，也早就醉心道德文章，却一直苦于没有承载者，那么，自己就推荐人族吧，从此不再相信，妖族兽族，尽管他们看起来很无辜，但毕竟没有一个大能者，挺身而出，为少女之死，承担哪怕一点眼泪的代价。这些人，都该死。只是上天有好生之德，自己虽然对妖族兽族深深地失望，但真正的罪魁祸首，确是那些高高在上的神族，他们，自私自利，在域外天魔进攻的时候，放话说神族即将迁徙，和域外天魔是井水不犯河水的关系，如果神州之内各族，还想自由自在的生存，那么就需要自己解决域外天魔的威胁。就连那个刚刚成为神王不久的轩辕，也假惺惺地表示自己爱莫能助，这毕竟是神族最高长老们的决定，自己人微言轻，刚刚晋身神王，可不敢随着自己性子由来。
毕竟，这次面对的敌人，也是令神族大为忌惮的魔族，这是神族们准备迁徙到漂流空间内，最容易遇到的强大种族，如果冒然在即将离开的赤县神州之地，和这些摸不清来历的魔族作战，结下梁子，那么说不定会给神族迁徙之旅增添不可诉说的麻烦。那时候岂非悔之莫及？那么，这些域外天魔，又身具怎样的可怖实力，让九州这些牛皮哄哄地神族，也低眉顺眼，不敢出头呢？线索还要从上古典籍中记载的蹊跷的十日说起。即便是《山海经》，那也是要讲基本功法的，赤县神州没有十个太阳；据元帅所了解的域外星系一种类人生命体，三体人那么皮实，还能脱水呢，三日凌空也能送命。所以出现在神州典籍上记载的十日，肯定不是十个太阳，而是像十个太阳那样发光、放热的东西，可以把巫妖之首-“女丑”烤得不成人形，也能杀死古代巨人夸父。巨大的火光和蘑菇一样的云彩，一切都被照亮，仿佛有十个太阳那样。这应该是一种令元帅很熟悉的武器，但比坚里梅现有的该类型武器的威力要强的多，这不是神州文明的造物，这是外来的东西，为了方便，元帅姑且称之为“日”吧。
那么夸父为什么要去追“日”呢？送死？有病吧，虽然他最后确实送了。元帅突然反应过来记述出现了偏差，观察者看到的是夸父和“日”离的很近，夸父追着日跑。其实是这样的，夸父和“日”确实离的很近，但是是“日”在追着夸父跑。绝对强大的古代巨人从本能上察觉到了这个从未见过的“日”的可怕，他便开始躲避这个超科学的毁灭武器，他拼命的奔跑，直到精疲力尽，倒在了地上。日，追上了他，河、渭的水都被蒸发干了，地上出现了一个像桃树一样的云彩。