这只是为了纪念那个明艳的少女，她那么温柔，那么美丽，众生平等，丝毫没有对自己身为甲壳类的轻视，而是视自己为最亲密的朋友，很多小女人的心思，都吐露给自己听，自己有的听得懂，有得听不懂，但常常插科打诨，挥舞巨螯胡乱摆动，让她格格笑个不停，她的笑声多么动听，自己是百听不厌，越听体内清纯元力运转就越快，很快填充全身，甚至在蟹壳内最核心的部位，开始拟造人形，那是自己的秘密，按照人族的奇经八脉，一点点的开始塑造，大蟹认为，这个青衣神采飘逸的男子，是女郎念念不忘的人。如果有一天，自己能够将这个青衣男子塑型成功，女郎一定会高兴极了。她一高兴，自己就是最高兴的。
元帅的神思窥探到这里，天道记载的相关内容就彻底关闭了，元帅知道，这是上清仙师对自己最大的恩赐，不可能再开放天心给自己观察了。不过这些都已经足够了，关于上古神族去向以及三清师门的由来，人族为何从弱小到鼎力独尊，一切的答案其实已经有了。回到事件原点，那些波澜壮阔的记载，在妖族大能的秘图上从平面变为立体，从死板变为鲜活。历史的真相，其实是这样的：女娲造人并赋予了人类繁殖的能力，开始饲养人类；古神被不明原因的封印；女娲沉睡。域外人族少女飞船降临，迫降在大海之内，轩辕黄帝来访，敲定战略联盟。“女娲之肠”建立，十个少女在梦境中获得了知识和力量，并自称巫妖。
十巫修建传送门，女娲之肠逐渐壮大，人类部族壮大，人口上升，域外天魔被轩辕黄帝召唤而来，魔鬼被收买。轩辕成为人类部落的王，英雄之王黄帝，“巫妖团”归顺人类部落联盟，共同对抗域外天魔。
蚩尤和域外天魔联手，用超级武器袭击夸父，后巫妖团复活夸父；蚩尤与巨人一族联盟，向极北之地进发。黄帝唤醒应龙，蚩尤巨人联盟全灭；“女丑”回归巫咸国，以人柱毁灭古神结界。其他神族迁徙，轩辕黄帝必须离开。
残留的蚩尤倾全力袭击女丑，女丑死，为保护女丑，四巫死。蚩尤被黄帝联盟分尸。继承黄帝权力的联盟首领命士兵守卫女丑之尸，建丈夫国。幸存的六巫指导人类部落领袖贰负猎杀亚空间生物窫窳，这是从试验室跑出来的东西，算是试验事故。
由于热核聚变反应，经过辐射的翔族和鳞族，逐渐强大，出现了超级强者，作为三族部落联盟的黄帝后裔，开始雌伏。三族联盟也仅仅保持松散的形态，翔族中的王者，天翼翔族开始统治后神族时代。妖族大能之士利用图画记录这些跌宕起伏的故事。后被以讹传讹，做了各种解读。不但人族不信山海经，妖族也不再相信，因为无法解释神域和神山的故事，这些古神为什么消失？没有人能够说得清。
只有大蟹所化的青衣道人，和他的两位师兄，对此心知肚明，但绝对不会吐露半句。他们的力量还十分弱小，追求者和信奉者几乎没有。属于他们道德天道，还要等待机会。但创立仙道，开辟不同于神族和人族科技发展树的第三种道路，成为师兄弟三人内心最澎湃的理想。因为巫妖团的资料，大蟹留下大部分，里面关于基因改造和不死之药的记载，启发了三清，仙道，最核心的是不死之术。最重要的是道德尊者！登仙必须有所凭借，如何修炼得到不死之药，才能使得仙人成为崇拜对象，这样才能传扬道德大道。
《山海经》上列举了很多不死之药。如《海内经》：开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，皆操不死之药以拒之。窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。又《大荒西经》云：大荒之中，有灵山、巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。这些巫中，如彭、咸等被传言是颛顼之后，都是神医，彭、咸等又是传说中医道创始者。彭即彭祖，“天彭门”由此得名，这样的资料揭露了彭无害的先人其实是出自无性繁殖出来的基因人类，大巫的后代，所以热衷于追求长生，甚至结合神州的古老道法，进行了各种各样的试验。令彭无害惊讶地是，自己的先祖与鱼凫氏关系密切。大概是因为彼此利益结合很紧密，一个是作为神巫后人，懂得很多结合域外星域的科技知识，但在传说中，被描绘为神巫职责在于上下于天地之间，各种药物是借以达到目的的技术手段。但毕竟没有道德约束的神巫，开始不可避免的和神州的各种道统融合杂糅在一起，弄出些似是而非的东西来。恰恰这个时候，身兼翔族鳞族两族之长的鱼凫，显示了自己独特的对生命和基因改造方面的禀赋，这被还保留古老记忆的神巫后人视若至宝。
双方一拍即合，开始了蓬勃的不死之术的研究，其目的是建立新的道统，一统天下神州。由于草创时期思想的局限，神巫的后人也是水平不足，总在典籍中寻找自己可以照猫画虎的操作方式，那么山海经中记载的所谓出入之门，就被理解为上下天地的阶梯。这是将空间瞬移技术给实物化和神秘化了，自然是南辕北辙狗屁不通。这些神巫后人，脑洞大开，加上鳞族的首领鱼凫也是文化不高，自然对此信服，于是双方开始搭建所谓的天地之梯，没有梯子怎么办，地上有大树，而且翔族王者最喜欢居住的名贵大树，就成为了他们打造天地之梯的材料。就是用地上的巨树，可以作为天地之梯。如位于天下之中都广之野的建木：有木，青叶紫茎，玄花黄实，名曰建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒，大皞爰过，黄帝所为。建木东有扶桑，建木西有若木。建木所在的都广之野即成都平原，可见其与鱼凫图腾关系之密切。在三星堆祭祀坑中，元帅也发现有一株巨大的青铜树，残树上有硕大的花果，枝叶间栖息着九只鸟，猜测其为末有十日，其华照下的若木。</div>