儒门大宗师仲尼丘，对此有很明智的判断，为了懒得和愚夫愚妇浪费唇舌，他在儒门内公布了一条禁令，叫做敬鬼神而远之。一句话，不要去探讨鬼神存在的事情，对它敬而远之，不要自寻烦恼，自找麻烦。
崇奉鬼神之道的文明，基本就断绝了自我提升的路径，所以并不是庸地庸人的嫘祖，发明了蚕桑，而是开辟蜀地的翔鳞一族，而且是鳞族为主，因地制宜，将东夷有缗氏的秘技发扬光大，嫘，是开辟蜀地的先驱，而蜀地以前被笼统称作庸文化范畴。却不知道，若没有鳞族开辟蜀地，又哪里来的这么多蜀中传奇。
腐儒上古史大家，最善于剪接改嫁的司马子长，在自己传世的上古通史中，别用用心地提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻，她发明养蚕，为“嫘祖始蚕”。嫘祖是传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她生了玄嚣、昌意二子。昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，这就是五帝中的“颛顼帝”。
典籍载嫘祖，其人有其事。先秦典籍《山海经》、《世本》、《竹书纪年》，以及《史记》、《大戴礼》、《吕氏春秋》、《蜀王本纪》、《史记三代世表》、《帝王世纪》、《大荒西传》等均有黄帝、嫘祖与巴蜀的关系。嫘祖是黄帝元妃，历代载籍略无异同，“黄帝为其子娶蜀山氏女”，历代载记亦无歧义。记载了黄帝元妃嫘祖及其子青阳、昌意、孙颛顼在古蜀的事迹。《史记》称“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。又《水经注》、《路史》等皆称黄帝“初都于陈”，即“今宝鸡，故陈仓”而“非宛丘”。人族学者《西陵氏的源流与迁徙》，称西陵氏以地为氏，起源于四川岷山，后分两支迁徙他处。则“初都于陈”的宝鸡距古蜀西陵不远，故黄帝能与西陵之女嫘祖联姻。况且上古先民居无定所，流徙可达万里之遥。自古中原人在陕有三条通道，即褒斜道、金牛道、米仓道，还有甘肃的阴平道，因而蜀地与中原通道不是隔绝的。而《华阳国志蜀志》称：“蜀之为邦，……媾姻则黄帝婚其族”，分明记载了黄帝与嫘祖联姻的事实。
这些人族的记载，其实明确表明了嫘祖的起源出身，婚姻嫁娶，都和蜀地脱离不开关系，是有紧密联系的。也证明人族无论如何涂抹改编，也无法抹去嫘祖或者蚕桑在蜀地诞生的事实。那么问题就出现了。但所谓的轩辕黄帝还在涿鹿争夺中原的时候，那是在三代之前上古万年，蜀地还是一片蒙昧，连这个名称都没有出现。大庸的始祖乃是十大巫，是九天玄女制造的基因人族，和神族时代的轩辕黄帝乃是同一代人。而领导涿鹿大战的所谓轩辕，只是人族中一个号称继承轩辕氏文明的部族，他把黄帝也当做自己的名号，但其实距离真正的黄帝隔着数万年。因为神族迁移就九州华夏是翔族和鳞族兴起，哪有这个所谓冒牌黄帝的存在？
人族腐儒是为了美化自己的开端，把上古神族和三代之前的部族首领事迹捏合在一起，制造了光怪陆离神人不分的伪大历史。所以才出现了三代之前的这个部族首领的妻子，竟然又穿越到了几万年前神族黄帝的身边，成了他的妻子。神族黄帝是没有妻子的，神族，是无性繁殖的！这是元帅的考察结果。
人族腐儒机关算尽，绞尽脑汁，千方百计把发明蚕桑丝织的功绩放到人族的头上，却还找不到这样的一个人物。于是，生生嫁接出一个所谓的黄帝妻子嫘祖出来。可惜又手脚不干净，这个嫘祖的名字，都是源于鳞族，具有鲜明的田螺特征，也就是鳞族贝壳类。另外嫘祖的活动范围，如论如何也脱离不了蜀地。这又和黄帝的活动范围有十万八千里。
最后给熟悉上古秘辛的彭无害呈现出来的，就是这样一番情景，在翔族还未统治大地之前，人族就开辟了蜀地，发明了丝织品，懂得蚕桑之道。而且这个伟大的女人叫做嫘祖，是神族黄帝的妻子。她很神奇，生下的儿子都成为了历代圣贤。这样就出现了一个很荒谬的结论，翔族鳞族的历史没有了。连三代大禹开辟的大夏和成汤开辟的大邑商，里面包含的东夷族各大部的迁徙扭转，开辟蜀地之功，也被一笔勾销了。
这些历史真相，只有彭无害这样得天独厚的经历，既经过有元帅的科学考据知识体系的全息灌输，又有家学渊源，父亲彭不悔对此孜孜不倦的研究和探索，两位前辈尊长的知识和实践完美结合起来，让彭无害迅速梳理清楚了自从上古神族到翔族鳞族统治乃至人族三代兴起的主要脉络。这时候听讲彭不忧口若悬河，谎话连篇，他咯咯咯的冷笑，在大帐内，却如清脆的童声，让真滔滔不绝的彭不忧窒了一窒。
不知道为什么，无论是内心深沉的彭不忧，还是生性鲁莽的卢大狗，乃至深不可测的兽蛮族长啸天大犬，都听出了这个襁褓中婴孩的冷笑之意。众人都呆了一呆。</div>