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第八十八章 乞索儿

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大唐开元二十九年,腊月一十九日,午正。

长安城,长安县,崇贤坊。

崇贤坊,长安外郭城坊里之一,位于朱雀门街西第三街街西从北第八坊,由长安县领。

崇贤坊四面各开一坊门,中间是十字大街,坊西有永安渠,水自南而北流过,西南有海觉寺,西北有大觉寺,西南有法明尼寺。

唯有东南的崇业尼寺,因前身是前朝合州刺史崔凤的舍宅,可以直接向安化大街开门,而不用再通过坊门。

崇业尼寺是比丘尼寺,却也不禁男子出入,只是大唐崇尚道教,圣人改元“天宝”,也有崇道之意,所以佛门相对势弱。

长安最大的佛寺,非晋昌坊的慈恩寺莫属,其次是新昌坊的青龙寺,故而崇业尼寺相对冷清,山门前只问香火钟鼓,而不见鼎沸人声。

不过今天,冷清的崇业尼寺,迎来了三位信徒,叶闻和许奕在其中,还有着男装的苏染儿。

虽是平康坊的倡家,可她的身份特殊,并不禁止出行。

他们来这里上香祈福,又和寺中的比丘尼主持,畅谈约半个时辰,许奕对佛祖没兴趣,倒是叶闻兴趣盎然,总是意犹未尽。

苏染儿也足够虔诚,默默许下福愿。

到巳初二刻,他们起身告辞离开,即将出山门时,忽然看见安化大街上,从南向北走来两峰白骆驼,后面拉着一辆华丽的奚车。

“你们看,刘五郎到了。”

看见那两峰白骆驼,许奕顿时停下脚步,站在山门里张望,认出那是刘五郎的奚车。

他们能看见刘五郎,刘五郎却看不见他们。

今天他们来这里,进香祈福只是掩人耳目的借口,他们真正的目的,是亲自来这里监督,从刘五郎手里夺回圣物。

如果不出意外,圣物真在刘五郎手里,就肯定能多回来。

和里坊的曲巷不同,长安南北十四街、东西十一届,都要相对冷清许多,除了往来的商旅,行人多是在里坊走动。

崇贤坊又相对偏僻,来这里的百姓多是信徒,所以安化大街上,行人少得可怜。

昨天达成交易后,刘五郎按照事先约定,亲自从圣物出长安,两峰白骆驼和奚车,都是他花大价钱,从草原买回来的。

而且奚车很奇特,车顶没有顶檐,车厢四周是云木低栏,一眼望去仿佛罗汉床,角上隔着个八卦香炉,还有两个亮漆食盒,里面全是精致点心。

刘五郎扶着奚车前栏,目光向前方张望,却没有半点神采,仿佛藏有心事。

昨天毕胜那番话,让他心中颇为警觉,可能他做得那些生意,都已经被人抓住把柄,以后须得加倍小心,莫要传进“老当家”的耳朵里。

要不是被抓住把柄,他又岂会蹚这趟浑水,亲自送那件东西出城?

想到关键处,他从旁边茵毯上的食盒里,拿出一块“风茄儿”点心,漫不经心的继续咀嚼,思索以后的退路。

“哎哟,畜生撞死人了。”

不知觉间,奚车行至崇业尼寺山门外,却不知道从哪里,突然窜出一个乞索儿,不偏不倚撞到白骆驼上。

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