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第六十九章秘密部队

当时彭族的年轻长老们也对此进行过计算,一个人的血液大约是五升,十七万人是八十五万升,能把三个游泳池(三十米边长的)灌出一尺深的血,漂起杵来没问题。杵是木棒子,两端带棱,比起昂贵的青铜武器来,是廉价的劣等兵器,自然是那些仓促组织起来的农夫们用的。可见主要是他们失掉了武器,也是他们的血在漂。

彭无害知道,这里面当然有问题,就是所谓的这个杵,并不是什么农户的工具,而是模仿翔族先祖的羽林军的专用武器,能够发出烈日炎炎烧蚀作用的武器输出端。这个名词还是彭无害从元帅的笔记里看到的,元帅曾经解释说,人类的武器,从冷兵器过度到热兵器,最后又形成了纯粹的武器输出端,也就是发射能量,这种能量,既可以给人造成物理伤害,也可以造成其他各种伤害,甚至根据发射出的能量,可以形成好多种类。

在域外星系上,曾经有过数万年的战争年代,人类兵器早就进化到武器端程度,但也就在这个时候,人类反而更返璞归真,热衷于将手中的武器端进行各种仿古设计,这到不是纯粹是为了追赶时髦,而是人类发现,但武器端按照远古时期的刀枪剑戟模样打造后,发出的能量波和粒子特性,也有相应的改变。这种发现让人类的战士如获至宝,甚至有某些追崇东方神秘武学的武者,将自己手中的武器命名为倚天剑,屠龙刀,青龙偃月刀等传奇的兵器,以为自己也是号令天下莫敢不从的武林大豪。

元帅当初记录下这些,是做闲笔的,也是自己觉得能够深入神州,发现另一只远古人族的蒙昧样子,一方面,有的大能之士,还在修炼经脉,另一方面,纯粹的人族在科技文明树上开始努力进展,在冶金和金属的制造上,他们还面临着无数的挑战,但显然,他们的路子是正确的,大概用不了几千年,就会走上和域外星系一样的科技大爆发的好运。为了纪念自己作为人类科技树文明进化的见证者,元帅才写下这样的一篇文章,饶有兴致地对域外星系和神州的武器的装备发展进行了分析和评价。这样的东西,对彭无害来说,简直是得来全不负功夫,所以他自然不会将被污蔑抹黑的大邑商的部队当做什么农户,那分明是拿着武器输出端的翔族后裔,是真正的精锐,可以以一当百的恐怖的军事力量。但是,他们好像遇到了天地,在大周语焉不详的记载中,这只乃至熊楚的部队被简称为八师之一,排名还在巴蜀之后,但其实却是战绩惊人,如果没有这只神秘部队对大邑商的秘密军队进行了针对性的阻击,让那些百濮过来的兽蛮武士收获了大果实,战场的胜负还真不好说。

根据人族记载,纣王没有出现在战斗现场,他也许知道这场战斗是徒劳的,而去准备自己的归宿。恶来接受命令,担任了战场主要指挥将官,恶来是飞廉的儿子,他能“力角犀兕,勇搏熊犀”,在一番苦战之后,被周军射中嘴巴,力尽而死。他的老爹飞廉,当时尚在山东地区组织抗击东夷,带领的商朝主力军未能返回相救。

周武王大获全胜。纣王不想让自己落到属国周人的手里,就穿了珠玉连缀的礼服,在朝歌城内鹿台上,像希特勒那样自焚了。周武王用他那柄举了一路的大斧子,砍下商纣王烧糊了的脑袋,悬挂在大白旗下,从而登上了周天子的宝座,一并被割下的脑袋还有纣王的两个妻子(也许包括美女妲己,但她们都已先行自杀了的),挂在小白旗下。唉,也算是白首同归了。此纣王和两个妻子的死法,依据《史记》。不知道人族腐儒记载下来这样的事迹有什么值得标榜的,作为前代君主,殷纣王应该有他自己的尊严,何况他和自己的妻子应该一起自尽了,这是有勇气为自己的错误负责的君王,可以说,大邑商没有任何一点对不住大周的,如果有,那么请参考大周是在几代前,被人交待要取大邑商而待之,这在大周高层,都是讳莫如深的秘密。因为如果这个秘密说出来,大周就是确确实实地乱臣贼子,根本就不存在什么替天行道。所以,大周对商纣王,应该是心有愧疚的,但是武王却毫不犹豫地将自焚而死的殷纣王和她的妻子,都斩首了。

顺便说一下,武王割脑袋所使用的大斧子叫做钺(念越),刃部呈弯月形,样子夸张,像戏台上程咬金的板斧。但钺的刃部比斧子来的宽,斧子一度是有效的野战兵器,宋朝人经常使用长柄斧砍金军“拐子马”的马腿。而钺不用于实战,而是砍头的标准刑具,从大周朝一直到汉代,砍罪犯脑袋都使用这种钺,还要配合一个菜板子——叫“砧”(念真),让犯人躺在上面。西方也是如此,大斧子砍过好多国王王后。至于华夏的刽子手改用鬼头大刀,那是很后代的事了。“钺”后来被当做皇家仪仗队的道具,欧洲也是如此。皇帝赐钺就表示授予军权。

周武王的伐灭商王朝,并不是一种自下而上的推翻政府。它更像努尔哈赤之入主中原,是国与国之间的战争。当然,这个国与国,是带有宗主国与附属国的色彩,而不是完全对等。所以,灭商在当时人看来,是文明落后的周人灭了正统的商人,就像大清兵灭了明朝,明朝人感情上很过不去,商朝人也是一样。“反周复商”势力在暗自酝酿,很多人估计在寻找纣王的遗子。

周人也一样不安,担心一觉醒来,商族残余势力与虎视眈眈的东夷人闹出翻天覆地的意外变化。他们每日如履薄冰,甚至想着返回陕西镐京去。于是,姜子牙提出了“爱屋及乌”的成语,要求:“如果你爱一个人,你就把他送到纽约——对不起,如果你爱一个人的屋子,也就连带爱他的乌鸦。恨一个人的政权,就要杀光他的臣民。”《说苑》:“太公对曰:‘爱其人者,兼爱其屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。’”姜子牙想实行种族灭绝政策,杀光商人,明确提出首先拿纣王的儿子武庚开刀。周武王的四弟“周公旦”是个冷静睿智的人,对老姜的叫嚣嗤之以鼻:“我认为,想平静风雨飘摇的现状,必须尽早加快理论工作建设。”</div>

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